政治必修4第二课 百舸争流的思想

1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。

3、唯物主义和唯心主义的基本观点：

唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：

唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。

②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。

③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心、客观唯心

6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争

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★     【考点一：哲学的基本问题】

1．什么是哲学的基本问题

（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。

（2）哲学的基本问题包括两个方面：

①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。

2．为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。

①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

③对它贯穿于哲学发展的始终，这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

●特别提示：物质和意识的关系问题不等同于物质和意识的辨证关系问题，前者是哲学的基本问题，后者是马克思主义的哲学命题，是对物质和意识关系的正确揭示。

★【考点二：唯物主义和唯心主义】

1．唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是世界本原的问题展开的。

2．唯物主义。

（1）唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

●特别提示：并不是所有唯物主义观点都是科学的，我们认为只有马克思主义哲学才是科学的唯物主义。但从根本观点是来看，唯物主义都认为世界的本原是物质，从这一点上来说，唯物主义是正确的。

（2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

①古代朴素唯物主义。

进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

局限性：第一，这些观点只是一种猜测，没有科学依据。第二，它把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了。（把个性、特殊、个别等同于共性、普遍、一般）

●补充：古代朴素唯物主义的典型代表有荀子,王充,范缜,王廷相,王夫之等。

②近代形而上学唯物主义。

进步性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。

局限性：第一，把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，这是不科学的，具有机械性。（把自然科学意义上的物质概念等同于哲学上的物质）第二，用孤立的、静止的、片面的观点看问题，具有形而上学性。第三，在历史观（对人类社会的看法即对社会历史的看法）上是唯心主义的。

③辨证唯物主义和历史唯物主义。

辨证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

3．唯心主义。

（1）唯心主义的根本观点：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

（2）唯心主义有两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。

①主观唯心主义。（人自身的主观精神是世界的本原）

第一，根本观点：主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原（第一性）的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

第二，典型说法有：贝克莱“存在就是被感知；物是观念的集合”；笛卡儿“我思故我在”；康德“人的理性为自然界立法”；普罗泰戈拉“人是万物的尺度；心外无物”；陆九渊“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；孟子“万物皆备于我”等。

②客观唯心主义。（独立于客观世界和人的主观意识的客观精神是世界的本原）

第一，根本观点：客观唯心主义把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

第二，典型说法有：客观唯心主义的典型代表有朱熹“理生万物，理主动静”；黑格尔“绝对精神”；上帝创造世界；柏拉图“理念是世界的本原”等。

●补充：①唯心主义是一朵不结果实的花。这是因为唯心主义脱离物质，无法指导人们有效的认识世界和改造世界。

②唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，不能在别的意义上使用。如不能认为强调美德的作用就是唯心主义，也不能认为强调牟利就是唯物主义。

③哲学上有两个对子，即唯物主义和唯心主义的对立，辩证法和形而上学的对立。但哲学只有两个基本派别，即唯物主义和唯心主义。

④辩证法可以同唯物主义结合，也可以同唯心主义结合，即唯物主义辩证法和唯心主义辩证法；形而上学可以同唯物主义结合，也可以同唯心主义结合，即形而上学唯物主义和形而上学唯心主义。违背唯物论的不一定违背辩证法，如黑格尔的唯心主义辩证法，（既非风动，也非幡动，而是心动，虽然是唯心主义，但承认了运动，即遵循了辩证法）；违背辩证法的不一定违背唯物论，如形而上学唯物主义（刻舟求剑虽然违背了辩证法，但承认了客观存在的物质世界）。

⑤所谓世界本原上的一元论还是二元论，都是关于认为物质还是意识谁是世界本原的问题，认为物质和意识都是世界本原，谁也不决定谁的观点就是二元论。

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